Ritagli di avvenimenti, ritagli di citazioni, ritagli di riflessioni, ritagli di testi e di pensieri!
Ritagli...
Ritagli piccoli, ritagli grandi che vi hanno stupito e di cui volete fare partecipi gli altri, e ovviamente i relativi commenti!
Inizio io, forse con una marcia un po' troppo alta, speriamo di non spegnere il thread!
Premesso che la verità è donna (come? Non è forse fondato il sospetto che tutti i filosofi, in quanto dogmatici, di donne ne capivano poco? Che la spaventosa serietà, la maldestra invadenza con la quale a tutt'oggi si sono premurati di accostarsi alla verità, erano mezzi goffi e inopportuni per conquistarsi appunto una donna?) certo è che non si è lasciata sedurre. E oggi ogni tipo di dogmatica se ne sta lì con un atteggiamento depresso e scoraggiato.
Se Pur sta ancora in piedi! Ci sono infatti dei canzonatori che sostengono sia caduta, che ogni dogmatica giaccia a terra, anzi, che ogni dogmatica stia esalando l'ultimo respiro. Per parlare seriamente, ci sono buone ragioni di sperare che in filosofia qualsiasi dogmatismo, per quanto si atteggi a solenne, a definitivo e a universale, possa essere stato solo un nobile infantilismo da principianti; e forse è molto vicina l'epoca in cui si capirà sempre più ciò che in fondo è già stato sufficiente a fornire le fondamenta di simili elevate e assolute costruzioni filosofiche erette sin qui dai dogmatici: una qualche superstizione popolare risalente a tempi immemorabili (come la superstizione dell'anima che anche ai giorni nostri nostri in quanto superstizione del soggetto dell'io non ha ancora smesso di creare scemenze), forse un qualche gioco di parole, una seduzione da parte della grammatica o una temeraria generalizzazione di dati di fatto molto angusti, molto personali, molto umani, troppo umani. Si spera che la filosofia dogmatica sia stata solo una promessa per i millenni futuri; come era l'astrologia, in tempi ancora precedenti, al servizio della quale si è forse speso più lavoro, denaro, acume, pazienza di quanto non sia stato fatto sin qui per qualsiasi altra vera scienza: a essa e alle sue pretese "ultraterrene" si deve il grandioso stile architettonico d'Asia e d'Egitto. Pare che tutte le cose grandi, per iscriversi nel cuore dell'umanità con esigenze eterne, abbiano dovuto prima vagare sulla Terra come caricature mostruose e terrificanti: una tale caricatura è stata la filosofia dogmatica, per esempio la dottrina dei Vedanta in Asia, il platonismo in Europa. Non comportiamoci da ingrati nei suoi confronti, per quanto si debba anche ammettere che l'errore più grave e pericoloso di tutti quelli sin qui compiuti è l'errore dogmatico, e cioè l'invenzione di Platone del puro spirito e del bene in sé. Ma ora che è superato, che l'Europa esce da quest'incubo e può almeno godersi un sonno più sano, siamo noi, il cui compito è vegliare , gli eredi di tutta una forza fatta crescere dalla lotta contro questo errore. Parlare dello spirito e del bene così come ha fatto Platone, vorrebbe comunque dire capovolgere la verità e negare la prospettiva, la condizione basilare di ogni vita; in quanto medici si può chiedere:"Dove si è presa una simile malattia Platone, il più bel fiore dell'antichità? Allora il maligno Socrate l'ha davvero corrotto? Allora Socrate era davvero il corruttore della gioventù? E ha meritato davvero la sua cicuta?" Ma la battaglia contro Platone o, per dirla in modo più comprensibile e accessibile al "popolo", la lotta contro la secolare pressione cristiano-ecclesiastica (il cristianesimo, infatti, è il platonismo del "popolo"), in Europa ha creato una splendida tensione dello spirito quale non si è ancora avuta sulla Terra: con un arco talmente si può mirare alle mete più lontane. Ovviamente l'essere umano europeo vive tale tensione come una condizione di bisogno; e si è già tentato due volte in grande stile di allentare l'arco, una volta con il gesuitismo, la seconda con l'illuminismo democratico: come se, grazie all'aiuto della libertà di stampa e di letteratura dei giornali, si potesse di fatto riuscire a far sì che lo spirito non recepisse più se stesso così facilmente come "disagio"! (I Tedeschi hanno inventato la polvere, tanto di cappello! Ma hanno paraggiato inventando la stampa). Ma noi che non siamo nè gesuiti, nè democratici e neppure abbastanza tedeschi, noi buoni Europei e spiriti liberi, molto liberi, noi lo sentiamo ancora, e tutto, il disagio dello spirito e tutta la tensione del suo arco! E forse anche la freccia, il compito, e (chissà?) la meta...
Friedrich Nietzsche, Sils-Maria, giugno 1885
Tutto il "Al di là del bene e del Male", in traduzione inglese, a Questo Link, facilmente reperibile altrimenti a modici prezzi in ogni libreria e biblioteca.
Beh che dire: "mi dispiace solo di non conoscere il tedesco!"
